INUSITADA Y SOSPECHOSA PREOCUPACION POR LA DEFENSA DEL PATRIMONIO MONUMENTAL CUSQUEÑO.

Con una no bien asimilada extrañeza y porque no decirlo con suma indignación observamos en estos últimos días, el improntus despertar de inquietudes, preocupaciones y malestar sobre el inexorable y sombrío panorama de nuestro Patrimonio Cultural Monumental, es decir el destino de antiguos conventos y templos coloniales, viejos solares, recias e incólumes casonas, todas ellas convertidas por el boom de la oficialmente promocionada “inversión extranjera” y de oscuros e inconfesables faenones, en, apetecibles botines y junto a esta sospecha e inmoral actitud de ex funcionarios, ex autoridades, de estudiosos, intelectuales que poco o nada hicieron en su momento; la realización de una serie de conversatorios, exposiciones y difusión de puntos de vistas de instituciones, intelectuales, estudiosos, autoridades y público en general todos ellos como nunca se había visto y para ser considerada como digno de ripley, por primera vez televisada en vivo y en directo y más curioso y extraño aún, con grabaciones repetidas innumerables veces por un canal de tv local.

El surgimiento y materialización de estas inquietudes interesantes desde todo punto de vista y también por su forma y contenido en las circunstancias actuales y más aún cuando lo más importante de estos inmuebles de innegable valor histórico y cultural, prácticamente ya esta definida, es decir ya pertenece a propietarios privados, en virtud a ventas dolosas, fraudulentas e ilegales, todas ellas avaladas por instituciones tutelares del Patrimonio Histórico, y por corruptos funcionarios de tercer y cuarto nivel; deviniendo estos eventos e inquietudes de supuesta defensa del Patrimonio Monumental realmente en inaceptables e indigeribles sainetes, burdos montajes con sabor a contrabando a la inteligencia humana y a la opinión pública, eventos que definitivamente trata de maquillar y camuflar descaradamente el delincuencial proceder de ubicuos funcionarios, politicastros de siempre que permitieron y avalaron dichas transacciones, evidentemente luego de ser bien recompensados.

Y la culminación de esta insípida comedia no podía se más clamorosa que la firma de un acta con acuerdos y conclusiones alucinantes y todas ellas dizque para defender el Patrimonio Monumental, cuando un significativo porcentaje de inmuebles coloniales localizados en el casco monumental ya fueron caprichosa, arbitrariamente e ilegalmente restaurados desconociendo y despreciando olímpicamente recomendaciones técnicas tanto en entidades internacionales como la UNESCO, y Foros internacionales como la Carta de Venecia etc. y hoy en día son lujosos hoteles de cuatro o cinco estrellas , y lo que consideramos como indignante e inaceptable es que en la actualidad y ante ala vista y paciencia de autoridades, instituciones y normas legales se vienen ejecutando obras de remodelación, construcción de hoteles sobre la base de la aprobación sospechosa de expedientes técnicos por parte de funcionarios de tercer y cuarto orden tanto del INC como de la Municipalidad Provincial del Cusco todos ellos probablemente bien recompensados y por otra parte dejando de lado exigentes e irrenunciables criterios técnicos desde el punto de vista histórico-culturales así como arquitectónicos y urbanísticos, y todo ello única y exclusivamente en el ruin propósito de satisfacer mezquinos intereses del monopólico capital imperialista inmersos en el atrayente sector del turismo.

DESMADRE DEL GOBIERNO APRISTA

La indetenible y generalizada corrupción del gobierno aprista traducida en los repugnantes faenones, en las cotidianas, kilométricas e interminables denuncias periodísticas en contra del enriquecimiento ilícito de visibles dirigentes, de connotados militantes y emergentes elementos de base, vía el indetenible y desesperado remate de bienes y recursos naturales con que la naturaleza prodigó a nuestro país; demuestra y ratifica una vez más al Perú entero, a los peruanos, y lamentablemente a la opinión pública internacional, la esencia mafiosa, gansteril y delincuencial, de un partido político que ha hecho de su praxis político-organizativa, un sólido monumento al descaro, la intolerancia, al cinismo y desvergüenza, al oscuro arreglo bajo la mesa a las alianzas y pactos infames, al contubernio y al entreguismo, un insomne y permanente estado de alerta para el asalto y el descarado copamiento del aparato estatal, y a partir de él; el indignante saqueo del erario nacional con su inevitable y sospechosa aparición de decenas de prepotentes caciques y nuevos millonarios tal como valiente y descarnadamente lo denunciará allá por el año de 1949, el insigne patricio, y ex -Presidente de la República José Luís Bustamante y Rivero, al publicar su libro “TRES AÑOS DE LUCHA POR LA DEMOCRACIA EN EL PERÚ”, pag. 38-39-40(Artes. Graf. Bartolomé U. Chiesino B. Aires.1949.)
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En segundo lugar, el desmadre y corrupción del gobierno aprista, y particularmente el de Alan García Pérez en su segundo periodo, nos presenta la imagen de un soberbio y autoproclamado mesías, transitando por una peligrosa pendiente autoritaria, prepotente y abusiva; de un gobernante libertino, frívolo, cínico y soñoliento, definitivamente extraviado en sus más profundos, oscuros y confusos laberintos psíquicos, tal vez por la angustia generada a partir de no ingerir oportuna y puntualmente su ya colectivamente conocida medicación ansiolítica, afirmando y negando hechos y opiniones en periodos de tiempo tan cortos que es en realidad todo un zafarrancho.

Extraviado intencional, inescrupulosa y vergonzosamente en supuestas y trascendentales elaboraciones y disquisiciones mentales, y un contranatura reacomodo ideológico y político , a tal punto de asumir ante una ululante mesnada de disciplinados siervos una condición divina y que según su infalible y mesiánica opinión, negar (principio fundamental de la dialéctica materialista que tanto critica) por obsoletas y absurdas y fuera de época, los trascendentales aportes filosóficos y políticos de su mentor el gran pensador Víctor Raúl Haya de la Torre, y en el colmo del paroxismo, sentirse un celebérrimo innovador, el nuevo y esperado pensador, ideólogo y gurú político, con poderes sobrenaturales como para alterar y hacer aparecer mágicamente a solo su voluntad, cantidad, variedad y calidad de recursos naturales, alterar y cambiar de rumbo, terribles desastres y fenómenos naturales, de contener también a solo su voluntad, mortales epidemias y problemas financieros de escala internacional. Y todo ello dentro de una desquiciada y caprichosa apreciación de la realidad mundial y nacional, de presentar su gobierno como el más exitoso y grandioso de la Historia reciente del país.

Y finalmente este monitoreado y putrefacto gobierno aprista en proceso de descomposición, pérdida de legitimidad y de respaldo popular; ratifica la ya oportunamente denunciada carencia absoluta de un Plan de Gobierno propio, serio; de acción programática de mediano y largo plazo, la clamorosa ausencia de cuadros profesionales, técnicos y científicos; (la apra lamentablemente se preparó única y exclusivamente para satisfacer oscuros e inconfesables intereses, ser intencionadamente oposición y algo mas…… pero jamás para gobernar, para defender el interés nacional, y menos aún para servir al pueblo, por el pueblo y para el pueblo (tal como reza esa añeja y bien estentórea consigna); clase política que con esa “disciplinada, intolerante y compulsiva formación ideo-política, fundamentalmente traduzcan y ejecuten programaticamente los principios y la doctrina antiimperialista e indoamericana formulada por Haya de la Torre, hace 84 años, y no como ocurre en la actualidad, con Alan García y sus cuarenta gánsters……….quienes hoy ante sus serias y clamorosas carencias éticas, profesionales técnicas y humanísticas; verse obligados a recurrir irresponsablemente a ubicuos acólitos, mercenarios, testaferros y profesionales de la política doméstica para encargarles inescrupulosamente tareas y decisiones vinculadas al gobierno nacional, el manejo y administración de las finanzas y la Economía, de nuestros incalculables recursos naturales y de nuestra agredida Soberanía Nacional lo que definitivamente crea el escenario ideal para el desmadre, desgobierno el caos y confusión necesaria como para impune y sistemáticamente alentar y desarrollar una política de latrocinio, robo y asalto al Estado, ante el silencio cómplice y la condenable inacción del pueblo, de los partido políticos, de gremios y particularmente de un importante y mayoritario sector de la prensa nacional, que ávida de pesetas más pesetas menos, no escatima esfuerzos en vender la pluma tal como lo hiciera casi siempre a lo largo de la vida republicana.

MIERCOLES ANTROPOLOGICOS R.I.P.

Una reciente y aleccionadora visita a esta añorada y muy querida ciudad de Puno a más de apaciguar nuestras lógicas nostalgias y renovarnos espiritual y afectivamente, nos brindó la privilegiada oportunidad de reencontrarnos con grandes y cordiales amigos, colegas y un sinnúmero de conocidos quienes incondicionalmente nos brindaron su afecto, amistad y compañía durante los casi veinte inolvidables años de residencia y trabajo en la entrañable ciudad lacustre; de otro lado esta visita nos ha permitido actualizarnos e informarnos del hacer académico- científico - cultural de la Primera Casa de Estudios Superiores, la Universidad Nacional del Altiplano, nuestro centro de labor por muy buen tiempo y, dentro de cúmulo de informaciones obtenidas, recibir la infausta noticia de parte de un flamante y prometedor docente, antiguo alumno nuestro la definitiva cancelación de los “Miércoles Antropológicos”, bajo la trivial y risible justificación de “restar” alumnos en clases programadas a la misma hora.
En efecto; para la colectividad en general, para integrantes de la comunidad universitaria y para quienes no están informados, saben poco o no conocen, los “Miércoles Antropológicos”, fue en su momento el “único y más importante” espacio académico de análisis debate y confrontación eminentemente académica sobre diferentes aspectos de la problemática local, regional nacional e internacional; actividad quincenal exclusiva tanto de la Carrera Profesional de Antropología, la Facultad de Ciencias Sociales como de la misma Universidad, una novedosa y positiva actividad extracurricular propuesta y ejecutada con una visión y profundo espíritu universitario, consientes de las serias y comprensibles limitaciones curriculares, teórico-metodológicas y académicas de una Facultad y particularmente de una instancia académica como era la Carrera Profesional de Antropología atenazada por un entorno institucional abiertamente hostil; carente de recursos, de una eficiente y completa plana docente, de presupuestos adecuados, de infraestructura, material bibliográfico, laboratorios etc. etc. y en una institución universitaria tradicionalmente hegemonizada por el enfoque tecnocrático y una casi inexistente vocación humanística, contrariamente a ella; con un natural, lógico y elevado nivel de confrontación y pugna ideo –política entre diferentes facciones existentes a su interior que históricamente orientaron y hoy, definen la conducta y el quehacer político de la colectividad en general
Actividad como bien podrá comprenderse, construida con mucho esfuerzo, dedicación y tenacidad venciendo no fácilmente quietudes, conformismos seculares, condenables y abyectas, actitudes obstruccionistas tan común en universidades peyorativamente consideradas por el centralismo limeño como provincianas.
Miércoles Antropológicos al ser propuesta y ejecutada entusiastamente como un novedoso y plural espacio académico, de exposición, análisis y debate , se planteó como “objetivo fundamental” el de “reforzar “y “complementar” teórica y metodológicamente la formación profesional de estudiantes universitarios en la apasionante rama de la Antropología; “contribuyendo “ de otro lado decididamente a moldear y desarrollar” su capacidad de observación, de abstracción, de análisis y pensamiento crítico; también en la perspectiva de asumir compromisos trascendentales con la colectividad, y su cultura, andamiaje hermenéutico básico para todo profesional del área; de otro lado desarrollar habilidades y destrezas íntimamente relacionadas con el cotidiano quehacer antropológico, como los de proponer, planificar, organizar, ejecutar y evaluar diferentes tipo de proyectos, conducir adecuadamente reuniones de diferente naturaleza, desenvolverse alturadamente y con propiedad en público, formular interrogantes, y elaborar respuestas concretas, coherentes y constructivas de tal modo que satisfaga a sus interlocutores; en síntesis un líder dentro de la colectividad en la que se desenvuelve.

Evidentemente su institucionalización, reconocimiento y gravitante presencia así como su invalorable contribución en la formación profesional de estudiantes universitarios en esta importante rama del conocimiento humano por espacio de más de cinco laboriosos años, fue aleccionadora, valiosa y decisiva no sola y efectivamente en mejorar el nivel de formación profesional de decenas de estudiantes, de elevar su vocación humanística, y compromiso social, desarrollo intelectual y científico de conocer y ampliar su objeto de estudio y el vasto horizonte temático sino también en despertar, cultivar y acrecentar la inquietud, interés y dedicación por la investigación científica, el estudio, la lectura, el debate académico y alturado, la producción intelectual etc.etc. claros y caros objetivos largamente logrados y reconocidos por docentes de las diferentes facultades, por profesionales, y científicos, tanto al interior mismo como fuera de la institución y que hoy en día posibilitan en muchos de esos ex –alumnos, el exitoso desempeño personal y profesional en entidades públicas y privadas, tanto locales, regionales, nacionales, e internacionales..

En condición de creador, propulsor y animador de este importante espacio; de las Conferencias Magistrales, de casi olvidado Cine Fórum Antropológico, de la Edición de Revistas Académicas “ANTROPOLOGIA”( 2 números), la “REVISTA DE INVESTIGACIÓN DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES”(4 números), DEL INVENTARIO DE TESIS SUSTENTADAS ORALMENTE EN LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES - PERIODO 1977-2002, varias publicaciones, entre las que citamos por ejemplo “LINEAMIENTOS DE POLITICA CULTURAL DE LA UNA”-PUNO l992 - etc. y una serie de importantes logros tanto de orden académico (Currículo 1990-1995), como de carácter administrativo y de infraestructura que evidentemente sería ocioso y que de otro lado no es propósito del presente artículo ennumerar; no nos queda otra alternativa que la de lamentar, y deplorar tan desafortunada medida, entendemos tomada en consenso por la comunidad antropológica.
Conociendo profunda y detenidamente el pensamiento, actitudes y desempeño de la totalidad de docentes de la Carrera Profesional de Antropología, del innegable nivel académico e intelectual de su plana docente de la vocación y espíritu universitario que anima la labor de muchos de ellos; muy fácilmente y sin demasiado esfuerzo analítico podemos identificar la procedencia y motivación que precipitó tan lamentable decisión, significando sin embargo que la evidente e innegable intencionalidad de dicha medida en lugar de dañar y pretender borrar de la memoria institucional y colectiva tan importante aporte y contribución profesional, a pesar del tiempo transcurrido de nuestro involuntario alejamiento de la querida institución universitaria, y también de la distancia en la que hoy nos encontramos; nos honra plenamente, nos enaltece y nos llena de muchísima satisfacción tanto por lo hecho como al constatar absortos la justeza y cabalidad de ese sabio adagio popular que lapidariamente sentencia ……“las obras quedan y las gentes se van ”; la mayoría de las veces de modo intrascendente. R.I.P. MIERCOLES ANTROPOLOGICOS.

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