Alfredo German Cornejo Pardo

Carito, amada hija mía, tu fraternidad, infinita bondad y comprometida lucha por una vital causa cual es la salud de Benjachito; es de por si y en si, la más grande lección de amor familiaridad y fundamentalmente, de fraternidad para todos nosotros, y ese ensayo que, formulas sobre "fortaleza", es pues, una exacta, profunda, humana y cristiana definición para un gran guerrero como Benjachito, que, con fe, coraje, optimismo y firme decisión; enfrenta una dura batalle por su vida. Nos abruma y reconforta grandemente a tu mami y a mi, en estos difíciles momentos que nos toca vivir, ese generoso gesto tuyo de estar de pie, de día y noche, mañana y tarde, amanecer o anochecer, de sed o hambre, con sueño o desvelada; junto a tu hermana Angelita, enfrentar estos terribles retos. La vida nos brinda otra lección, "sin luchas no hay victorias". Pronto, muy pronto, estoy seguro que celebraremos y cerraremos con broche de oro, este aleccionador aprendizaje.

 El dramático diagnóstico sobre la realidad regional y nacional imperante en aquellos ya lejanos tiempos objetiva y certeramente formulada por el Dr. Luis E. Valcárcel hace exactamente 100 años, cuando publicara su "opus magnum " "Tempestad en los Andes"; hoy, en este aciago y tenebroso escenario político social nacional; creando zozobra, incertidumbre, intranquilidad en la población entera; admirable y dramáticamente cobra gran actualidad......."era una masa informe, ahistórica. No vivía, parecía eterna, como las montañas, como el cielo. En su rostro de esfinge, las cuencas vacías lo decían todo; sus ojos ausentes no miraban ya el desfile de las cosas. Era un pueblo de piedra. Así estaba de inerte y mudo; había olvidado su historia. Fuera de tiempo como el cielo, como las montañas, ya no era un ser variable, perecedero, humano. Carecía de conciencia.

Era una raza muerta. Le mataron los invasores, hasta sus dioses. La españolada había caído sobre el jardín inkaico con la implacable y universal fuerza destructora de un crudo invierno.

Pasaron los siglos; para la raza era ayer. Los agotados campos se desentumecen de su sueño de piedra. Hay un leve agitar de alas; quedamente se percibe un lentísimo arrastrar de orugas; algo como sordo preludio de lejana sinfonía. La naturaleza vive el miagro primaveral".

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 Alcanzando ribetes de escándalo académico, y una vez más, demostrando la precariedad y asfixiante informalidad institucional de la llamada universidad alas peruanas (con minúsculas) que desvergonzadamente elude la responsabilidad de resguardar celosamente las tesis de sus egresados y admitir como normal el extravió de las tesis de la Fiscal de la Nación, porque supuestamente a criterio de esos traficantes de la Ciencia y la Cultura, la ley no la obliga; así pues, vemos como propicia la ocasión para poner de conocimiento a la opinión pública nacional a, académicos, científicos y estudiosos en general que, la Facultad de Ciencias Sociales de.la UNA- PUNO a través de la Coordinación de Investigación en su momento a mi cargo, como parte de nuestra responsabilidad, tuvimos el acierto de publicar el "Inventario de tesis sustentadas oralmente"en la que fueran sus Carreras Profesionales durante el periodo de 1977-2003.

Como bien se comprenderá, ésta, fue una rigurosa labor de acopio de información y revisión de todas y cada una de las tesis resguardadas y debidamente clasificadas por ejes temáticos y especialidades.

Nos cabe la inmensa satisfacción de haber desarrollado una inédita política editorial, en la que edición y publicación de revistas científicas y culturales organización y promoción de eventos académicos, "Conferencias Magistrales", "Miércoles Antropológicos". - Cine fórum. etc. - junto a la implementación del Consejo de Investigación de la Facultad, y ese pionero y necesario registro y conservación de trabajos de tesis universitarias, como ejes de nuestra gestión, y porque entendíamos que siendo el fruto de un serio y responsable trabajo académico, de una Universidad sería como es la UNA-PUNO; requería ser resguardado cómo Patrimonio de la Institución y .propiedad intelectual de los tesista; constancia de la idoneidad y suficiencia profesional del egresado universitario capacitado y calificado para desempeñarse de modo ético y eficiente, tanto en la gestión pública, como privada, razón misma de ser de toda Universidad Pública o privada.

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 11 probos y respetables Jueces Supremos de la República y con el voto del Presidente del Poder Judicial más cinco jueces, en contra "RECHAZARON" esa írrita sentencia del TC. que en la práctica, y en pleno siglo XXI; no solo nos retrotrae como colectivo social a la edad media, sino que, reinstaurando de algún modo el estado monarco-feudal"; consagra al congreso de la República como una instancia de gobierno con poderes absolutos, autoritarios, y a los congresistas en reyezuelos, suficientemente empoderados como para hacer lo que les venga en gana, sin que nadie, absolutamente nadie pueda controlarlos o fiscalizarlos. El Tribunal Constitucional como órgano de Control de la Constitución ((Art° 201 ) con esa muy dudosa decisión, y lesionando clamorosamente el Principio de Equilibrio de Poderes, y extralimitándose en sus competencias y afectar seriamente la independencia judicial y electoral, no solo satisface impunemente esos insaciables, mezquinos intereses, codicia y ambición de reducidos grupos de poder fáctico; la corrupción y temibles organizaciones criminales infiltradas en el Congreso, sino, promueve una muy indisimulada dictadura parlamentaria, con el innegable quiebre del Estado de Derecho, el Imperio de la Ley; el principio doctrinario de Equilibrio e independencia de poderes, y el Orden Democrático.

Ahora, respaldando tan valiente y principista posición de los 11 Jueces Supremos; consideramos que; corresponde al Colegio de Abogados del Perú, como los defensores de la Juridicidad, la ley, y la correcta aplicación de la Justicia; no solo pronunciarse ante tal aberración, sino iniciar de oficio las acciones tendientes a buscar la invalidez de tan nefasta sentencia y de ser posible; recurrir a tribunales y organismos Internacionales constituidos según convenios y tratados de los que el Perú, es parte.

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 Indignante cómo ya es casi rutinario el desempeño del congreso y gran parte de congresistas (con minúsculas), que, en lugar de formular debatir a aprobar mecanismos constitucionales, jurídicos y administrativos para hacer efectivo el cobro de una multimillonaria deuda tributaria de empresas transnacionales para con el Estado y con ese dinero atender las solución a ese grave problema que va generando ese terrible fenómeno natural, destruyendo viviendas, carreteras, puentes y sobre todo causando muerte de gente humilde, y protegiendo de modo criminal, blindándolos en la obligación de honrar sus millonarias deudas, y debiendo exigir el cumplimiento de la tan publicitada "responsabilidad social"; a esas empresas; promover campañas supuestamente de solidaridad rogando a la ciudadanía, ayuda para cuyo efecto, armaron carpas en la plaza Bolívar, con personal contratado a fin de que su amo el alcalde de lima, sea quien haga entrega de una ayuda social, quemas que ello, tiene un innegable propósito político. Incapacidad, asfixiante mediocridad y corrupcion absoluta de esos congresistas.

 PUNO NO ES EL PERU (Dina Boluarte, presidenta del Perú)

El secular odio, desprecio, discriminación y exclusión político, social económica y cultural de que fuera objeto los pueblos del Perú profundo no solo de parte esa delirante y prepotente élite criolla, sino de sectores desclasados, reacomodados y desplazados de provincias y asentados en Lima llamada irónicamente la ciudad de los reyes, con la impertinente y agraviante expresión de la presidenta de la República, que," PUNO no es el Perú", a más de ratificar su subordinación incondicional, poniendose al servicio de las más oscuras fuerzas de la corrupción, el narcotráfico y el nefasto capital transnacional monopolico; demostrando una supina ignorancia e información confiable sobre nuestra Historia Nacional; cometió una flagrante infracción constitucional, promoviendo y oficializando una política gubernamental discriminadora y racista; la desintegración y fraccionamiento territorial, social político e histórico del país consagrado en la Constitución que, considera el Perú, como "unitario y representativo". Es decir como Judas al entregar a Jesús con un beso a las huestes romanas, NEGÓ, no solo sus milenarias raíces históricas y pertenencia de PUNO a la Nación peruana, sino, la trascendencia histórico-cultural del Altiplano peruano en ese milenario proceso de formación de la más alta expresión cultural andina, el rol de la población de esas históricas y alejadas comunidades, parcialidades, anexos campesinos en el cruento proceso de resistencia y lucha anticolonial; lucha independista y conversión de esa frustrada e ilusa aspiración colectiva de hacer de la Nación Peruana, en un Estado, soberano, independiente, en el que impere los más egregios principios y valores históricos -culturales y doctrinarios de igualdad, justicia y libertad.

Una imperdonable e inaceptable.ofensa a un pueblo como es PUNO HISTÓRICO, que, apertura impredecibles consecuencias políticas, sociales y económicas como la militarización dispuesta por la ya autoproclamada "dictadora", transportándonos por un momento a aquellos aciagos tiempos de la revolución de Huancané de 1868, cuando guarniciones militares de todo el país fueron enviadas a Puno a fin de sofocar la rebelión del gran Juan Bustamante; convulsión, detenida y documentadamente expuesta en el libro de nuestra autoría "Lo que no se dijo de la rebelión de Huancané y Juan Bustamante" UNA-PUNO 2019- Puno.