VANAS ESPERANZAS

La postrera esperanza de revertir el resultado de las elecciones del pasado 6 del presente, y publicadas por la ONPE al 100 %, y que da como ganador al profesor Pedro Castillo candidato del partido Perú Libre, sumada a la pertinente aclaración y sustentación jurídica hecha por La expresidenta del Consejo de Ministros Ana Jara quien recordó que desde hace ocho meses el Jurado Nacional de Elecciones, mediante Resolución N°0363-2020-JNE de octubre del 2020, fijó el horario hábil para la atención de las actuaciones procesales: de 8 a 20 horas. Con ello, definitivamente tan oportuna y contundente aclaración jurídica, deja sin piso a las bravuconadas, pataletas y leguleyadas de la candidata perdedora.

Si a ello su suma los hallazgos de triquiñuelas y trampas por parte de abogados y domésticos de fuerza popular hechas por los magistrados del JNE. – todo está consumado.

Para el diario la República que difunde esta nota, esto, es relevante porque, como ha señalado el expresidente del Tribunal Constitucional miembro de una connotada y familia puneña de innegable raigambre aprista; hoy defensor “ad-honorem” de F.P; su participación dizque, va a buscar solamente que este horario se extienda hasta las 23:59 del miércoles ocho, con la finalidad de que “puedan” ser admitidos los pedidos de nulidad de mesas por parte de Fuerza Popular.

CHAU.

 Dos noticias de innegable connotación política, alborotaron el cotarro político, nacional y claro; sin duda alguna, indignación en muchos cusqueños.

El primero, las temerarias e impertinentes declaraciones hechas por el ciudadano español, Mario Vargas Llosa, este fin de semana a un canal de televisión limeño, en la que traicionando como lo hiciera en sus años mozo a los revolucionarios ideales socialistas, hoy; de una publicitada y extraordinariamente remunerada postura democrática; sin respeto por las instituciones y autonomía como las del JNE, la soberana voluntad popular, la convivencia pacífica y el recuerdo a las miles de víctimas de la violencia terrorista que devastara a cientos y miles de familias peruanas; abiertamente hace abierta apología a la violencia, y sin inmutarse; anuncia que “si se proclamara la victoria de Castillo, “tendremos que manifestar una oposición en las calles muy permanentemente para evitar catástrofes”.

De Ripley; un extranjero que reside muchos años en España, ignorante “in extremis” de la realidad nacional, convoca a salir a las calles a generar caos. A ver si tiene los pantalones de salir siquiera un momento de las lujosas suites de hoteles donde se hospeda.

La segunda es otra “terrible amenaza” ya no de un escritor famoso decadente, sino de desubicados e ignaros limeñitos que aprovechando el anonimato y la desbocada libertad que ofrece las redes sociales, anuncian boicotear el turismo hacia el Cusco, recomendando a sus amigos del Perú y el extranjero optar por otros destinos turísticos y no venir a una ciudad comunista, como es el Cusco.

Y para colmo de males, la nota, despertar un inusitado pánico en el conductor de un noticiero televisivo, que ignorante de la importancia histórico-cultural mundial de nuestra ciudad como el más importante destino turístico del hemisferio, y que si los visitantes vienen al Perú no es por Lima la centralista, sino vienen por el Cusco y Machu Picchu; todo cariacontecido pergeñaba oralmente desastrosos escenarios económico-sociales para la ciudad, sin entender que Lima la centralista y esos áulicos del “capitalismo criollo”, son los que más se benefician del turismo que genera la riqueza cultural cusqueña; que los cusqueños.

Sin Cusco y el Ande; Lima, tal como profetizará en su momento la religiosa peruana Santa Rosa; Lima, inexorablemente perecería.

 Excelente y por demás pertinente análisis

EL TRIUNFO DE LOS QUE SIEMPRE PERDIERON.

SINESIO LÓPEZ

DIARIO LA REPÚBLICA 11/06721

“... por lo que representa: a los que siempre perdieron en la historia del Perú, a los ninguneados, a los excluidos, a los explotados, a los oprimidos, a los discriminados...”.

Pese a que los organismos electorales no han proclamado aún su triunfo electoral, Castillo ya ha obtenido un triunfo político espectacular por varias razones.

Primero, por lo que representa: a los que siempre perdieron en la historia del Perú, a los ninguneados, a los excluidos, a los explotados, a los oprimidos, a los discriminados, a los de debajo de todas las sangres.

En segundo lugar, por el momento en el que triunfa. Este año celebramos el bicentenario de nuestra independencia. Fue una conquista de los criollos con el apoyo extranjero, pese a la oposición de la aristocracia criolla limeña. El triunfo político y electoral de Castillo celebra esta gesta, pero reivindica también el heroísmo de los grandes movimientos indígenas y mestizos (de 1814) que entregaron su vida para conquistar la independencia. Este fue un proceso en el que intervinieron todas las sangres que componen hoy la nación. Ha llegado la hora de acabar con la herencia colonial.

En tercer lugar, por los adversarios a los que derrota. A la señora KF, quien no tiene CV sino prontuario. A los poderes fácticos que, con sus millones, han sostenido esta costosa campaña de la señora KF. A los conservadores y a los fascistas. A la mayoría de los medios (radio, tv, prensa concentrada) que se alinearon con KF, eliminando el pluralismo informativo y desatando una de las guerras más sucias de la historia electoral. Pese a que la competencia electoral ha sido brutalmente injusta, ha triunfado Castillo.

En cuarto lugar, por lo que significa la victoria. Han triunfado los sectores sociales que quieren un gran cambio; los que buscan la justicia que siempre les fue negada; los que anhelan el bienestar al que nunca pudieron acceder; los que quieren una democracia que no sólo sea de procedimientos sino de contenidos sociales; los que buscan construir un nosotros en el que todos nos reconozcamos como una sola nación plural y pluricultural, acabando con el racismo, la discriminación y el machismo; los que buscan construir un Estado capaz de defender el bien común, de desplegar políticas públicas y de distribuir bienes públicos a toda la población y en todo el territorio por igual, contribuyendo la formación de una comunidad política nacional; a los que quieren un desarrollo armónico y democrático de todas las regiones, defendiendo el medio ambiente, la biodiversidad y la multiculturalidad.

En quinto lugar, porque es la primera vez que triunfa la izquierda a nivel nacional, que se unifica, pese a su diversidad ideológica, para lograr un gobierno exitoso. A medida que se fortalezca la unidad, se va a contar con mucho apoyo ciudadano, con un sólido programa de gobierno y con equipos técnicos muy calificados. Que todos los dioses la ayuden.

 FUTBOL Y POLITICA

La campaña electoral que concluyó hoy domingo 6 de junio, entre muchos de sus más espantosos estragos a más de recurrir como nunca antes registrara la historia electoral del país, a una polarización extrema de la ciudadanía, al desmedido abuso de quienes tienen la obligación moral no solo de generar opinión pública y fiscalizar el accionar de agentes políticos, y económicos; fue, una que consideramos grandemente preocupante, sobre todo en el ámbito deportivo. En efecto, tal, como anotamos en un comentario anterior, la desesperación por revertir un mayoritario rechazo a la candidatura del orden establecido y ante la complacencia y silencio cómplice de la Federación Peruana de futbol. - (FPF). - y contraviniendo a lo dispuesto por el CÓDIGO DE ETICA DE LA FIFA 2020. – el uniforme, símbolos deportivos, ex –jugadores e integrantes de la SELECCIÓN NACIONAL DE FUTBOL, partícipes en una competencia oficial promovida por la FIFA; tanto la FPF, clubes, y jugadores, “desacataron flagrantemente” severas restricciones a su desempeño deportivo, meridianamente establecidas en el “CÓDIGO DE ETICA 2020”, en ámbitos ajenos a lo estrictamente futbolístico. Así su PREAMBULO, define la “La FIFA tiene la gran responsabilidad de velar por la integridad y la reputación del fútbol en todo el mundo. Por tal motivo, se esfuerza constantemente por proteger la imagen del fútbol, y sobre todo la propia, para evitar que métodos y prácticas ilegales, inmorales o contrarios a los principios éticos puedan ponerla en peligro o perjudicarla”. 1. - "ÁMBITO DE APLICACIÓN MATERIAL" 1. - "El presente código se aplicará a aquellas conductas —que no estén reguladas específicamente en otros reglamentos y que no estén relacionadas con el terreno de juego— que perjudiquen la integridad y reputación del fútbol, particularmente cuando se trate de un comportamiento ilegal, inmoral o carente de principios éticos que se corresponda con lo estipulado en el art. - 2 de este código".

2. - "Las confederaciones y federaciones miembro deberán incorporar las normas de conducta definidas en la parte II, sección 5 del presente código (arts. 13-29) a sus respectivos reglamentos en vigor, a menos que dicho sistema sancionador ya esté incluido dentro de sus respectivos reglamentos actualmente vigentes. Los principios del sistema sancionador a los que se hace referencia en la parte II, sección 5 del presente Código (arts. 13-29), se utilizarán como guía de requisitos mínimos por las confederaciones y las asociaciones miembro".

Y para ser más expeditivos en nuestra apreciación nos concretaremos a citar títulos de las diferentes partes del Código todas ellas relacionadas a una inaceptable y condenable intromisión de la política en lo estrictamente deportivo y cuyas sanciones, definitivamente pondrán en el banquillo de los acusados a la Federación de Futbol del Perú, a los clubes, y aquellos jugadores integrantes de la selección Nacional. - 2.- "ÁMBITO DE APLICACIÓN PERSONAL" (incs. 1-2). - 14

.- "DEBER DE NEUTRALIDAD" (incs. 1-2). - 17 . - "DEBER DE DENUNCIAR" (incs. 1-2). – 20. - "OFRECIMIENTO Y ACEPTACIÓN DE OBSEQUIOS U OTROS BENEFICIOS".

Bueno, estos son a nuestro entender las normas, que delimitan el quehacer futbolístico, y lo diferencia suficientemente de lo político. Las consecuencias necesariamente vendrán del accionar de los responsables de este innoble atropello.

 Limitaciones políticas, doctrinarias y programaticas el fujimorismo del fujimorismo

Comentábamos el día de ayer respecto al debate presidencial del domingo pasado, que la intervención de la candidata por fuerza popular, que centrándose básicamente en un mensaje político extremadamente populista y demagógico; no podía desplegar, más, puesto que su agrupación “política”, fundada con innegables propósitos autoritarios y dinásticos; estrecha e históricamente vinculada al despotismo, la corrupción y el clientelaje; puesta al servicio de influyentes grupos de poder fáctico, desconocedora y desprovista de un sólido sustento doctrinario y programático, reflejaba su serias limitaciones políticas y programáticas, sobre todo cuando de ofrecer una bien sustentada “visión de país”, y un modelo de Estado se trataba, comunidad política que superando las clamorosas deficiencias fundacionales de la república, se proyecte a la formulación del tan anhelado PROYECTO NACIONAL,  Oferta electoral muy distanciada e ignorante de la necesidad de “cohesionar” social, política, económica y ”culturalmente” a una histórica, vasta y muy diversa población multiétnica, pluricultural y plurilingüe; y  articulando una muy accidentada geografía riquísima en recursos naturales, REIVINDICAR el rol protagónico del Estado como ente rector de la vida Nacional, responsable como dispone la Constitución que esa misma fuerza política impusiera, la irrestricta defensa de nuestra soberanía nacional, una equitativa distribución de la riqueza nacional, promoviendo la explotación racional de nuestros ingentes recursos naturales, promover comprometidamente el desarrollo sustentable del país  y lograr elevar la calidad de vida y el bienestar de la población creando fuentes dignas de trabajo, brindando eficientes servicios en  EDUCACION, SALUD,  en infraestructura productiva y vial.  

 El debate presidencial de la noche del domingo último, entre Fujimori y Castillo, a nuestro entender tuvo la virtud de confirmar los temores que nos inspiraba el muy bien camuflado y pernicioso proyecto populista de keiko Fujimori y que por lo sustentado con una sardónica exposición; pretende revertir él hasta ahora consistente rechazo popular y allanar el camino a su elección como mandataria de la Nación;  

Impúdica e irresponsablemente centrar su discurso, en el demagógico ofrecimiento de disponer libremente de los fondos públicos, restaurar ese viejo y corrupto estado patrimonial-paternalista impuesto por su progenitor en la década de los noventa, reparto indiscriminado de bonos, aumentos de sueldos, irracional  e inconsistente ofrecimiento de construcción de infraestructura sanitaria, educativa, exoneraciones tributarias, en fin todo un impresionante cúmulo de promesas, junto a esas consabidas adjetivaciones, terruqueos,  insultos;  azuzar odio y confrontación entre ciudadanos y así reinar sin mayor dificultad.

Promesas, que siendo irrealizables en una gestión tan corta como la presidencial lo que más debe llamar la atención a los peruanos es ese recurrente desprecio e irrespeto por el orden Constitucional, permanente obstrucción a la acción de la justicia y llevar una pesadísima mochila de delitos cuya sentencia solicitada por la Fiscalía es de 30 años. ESTAMOS NOTIFICADOS 

 

FANTASMA EN ROJO

ELOY JAUREGUI

PERIODISTA

“A los que ustedes llaman terrucos y autoritarios. Los mismos peruanos esclavos del agro y la explotación de las minas.

 

Aquellos que no tienen salud ni educación”.

Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Así empieza el Manifiesto del Partido Comunista escrito por Marx y Engels en Londres. ¿Cuándo? En febrero de 1848. Es decir, hace 173 años. Vaya, un huevo de tiempo. Y el fantasma sigue viajando. Esta vez, pasando por Lima y aterrorizando a la gente de bien, a los de Las Casuarinas, a las damas del Regatas. En un mes seremos Cuba y Venezuela, donde no hay libertad, dicen. Si pues, el comunismo, aquel de la URSS y China. Donde no mueren tantos pobres, digo yo.

E insisto que no se asusten, damas neoliberales. Solo son peruanos miserables. A los que ustedes llaman terrucos y autoritarios. Los mismos peruanos esclavos del agro y la explotación de las minas. Aquellos que no tienen salud ni educación. Los que no pueden viajar a EE. UU. para vacunarse y se mueren en las puertas de los hospitales por falta de oxígeno. Esos, que como profesores son de izquierda en un país sin sistema de partidos. Y ya se cansaron y reclaman como en su tiempo José Carlos Mariátegui y César Vallejo. Que se murieron jóvenes y enfermos de solemnidad.

Y qué hacemos con tanto pobre –a quienes en San Isidro les dicen antisistema– que votará por el profesor Pedro Castillo. Pues nada. Que ya les tocó ser gobierno. O qué creían. “¿Por qué campesinos y pobres de verdad van a defender un sistema que no se ha ocupado de ellos?”, se preguntaba Hugo Neira y claro que ahora las urnas serán el castigo del sistema. El Perú no tiene partidos. Entonces, y en tiempos de pandemia, surgió una mancha de exasperados que se cansaron de que los terruqueen y difamen por aquí y por allá, desde el canal Willax hasta el ejército de trolls que inventa y difama.

Esos son los argumentos limeños contra los menesterosos peruanos. El colonialismo, sobre todo, el mental, está enquistado en esa idea. El pobre es peligroso, es comunista, me va a quitar mi departamento frente a Camacho. Y un profesor pobre es más turbulento todavía. Igual que los médicos, las enfermeras, los buenos policías. A ellos hay que combatirlos, ningunearlos, rendirlos.

Pero hay que elegir. Entre la hija del dictador. Sí, la líder de aquella bancada mayoritaria en ese Congreso nauseabundo, que tiene una acusación fiscal de 20 años y no por un delito menor, sino por crimen organizado. Por ella o por el profesor de uno los distritos más pobres del Perú ubicado en Cajamarca, una de las zonas mineras más ricas del mundo.

Fantasma en rojo

“A los que ustedes llaman terrucos y autoritarios. Los mismos peruanos esclavos del agro y la explotación de las minas. Aquellos que no tienen salud ni educación”.

Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Así empieza el Manifiesto del Partido Comunista escrito por Marx y Engels en Londres. ¿Cuándo? En febrero de 1848. Es decir, hace 173 años. Vaya, un huevo de tiempo. Y el fantasma sigue viajando. Esta vez, pasando por Lima y aterrorizando a la gente de bien, a los de Las Casuarinas, a las damas del Regatas. En un mes seremos Cuba y Venezuela, donde no hay libertad, dicen. Si pues, el comunismo, aquel de la URSS y China. Donde no mueren tantos pobres, digo yo.

E insisto que no se asusten, damas neoliberales. Solo son peruanos miserables. A los que ustedes llaman terrucos y autoritarios. Los mismos peruanos esclavos del agro y la explotación de las minas. Aquellos que no tienen salud ni educación. Los que no pueden viajar a EE. UU. para vacunarse y se mueren en las puertas de los hospitales por falta de oxígeno. Esos, que como profesores son de izquierda en un país sin sistema de partidos. Y ya se cansaron y reclaman como en su tiempo José Carlos Mariátegui y César Vallejo. Que se murieron jóvenes y enfermos de solemnidad.

Y qué hacemos con tanto pobre –a quienes en San Isidro les dicen antisistema– que votará por el profesor Pedro Castillo. Pues nada. Que ya les tocó ser gobierno. O qué creían. “¿Por qué campesinos y pobres de verdad van a defender un sistema que no se ha ocupado de ellos?”, se preguntaba Hugo Neira y claro que ahora las urnas serán el castigo del sistema. El Perú no tiene partidos. Entonces, y en tiempos de pandemia, surgió una mancha de exasperados que se cansaron de que los terruqueen y difamen por aquí y por allá, desde el canal Willax hasta el ejército de trolls que inventa y difama.

Esos son los argumentos limeños contra los menesterosos peruanos. El colonialismo, sobre todo, el mental, está enquistado en esa idea. El pobre es peligroso, es comunista, me va a quitar mi departamento frente a Camacho. Y un profesor pobre es más turbulento todavía. Igual que los médicos, las enfermeras, los buenos policías. A ellos hay que combatirlos, ningunearlos, rendirlos.

Pero hay que elegir. Entre la hija del dictador. Sí, la líder de aquella bancada mayoritaria en ese Congreso nauseabundo, que tiene una acusación fiscal de 20 años y no por un delito menor, sino por crimen organizado. Por ella o por el profesor de uno los distritos más pobres del Perú ubicado en Cajamarca, una de las zonas mineras más ricas del mundo.