lunes, 27 de octubre de 2008

QOSQO AYER Y HOY 10

BENEVOLENCIA, CONDECENDENCIA E INFORMALIDAD EN ALUSIÓN A GRADOS ACADEMICOS Y TITULOS PROFESIONALES BAMBA

ANTROPOLOGO ALFREDO GERMAN CORNEJO PARDO

Las curiosidades y hechos anecdóticos que tradicionalmente sazonan el diario transcurrir en nuestra imperial ciudad y que en su tiempo siempre son divertidos argumentos para relatos costumbristas como las celebradas “y punzantes Tradiciones Cusqueñas” del ilustre intelectual cusqueño Ángel Carreño, ó “Figuras Pintorescas del Cusco” de Ovidio Duval; ocurrentes, jocosas, y evidentemente indignantes relatos de personajes y acontecimientos trascendentes que, en conjunto son parte sustancial de la Historia reciente de nuestra ciudad.

Como si fuera comedia primeramente y luego tragedia; los personajes y acontecimientos narrados en esos hilarantes relatos, se repiten y suceden con un parecido y exactitud tal vez fotográfica, en unos casos y en otros, pareciera ser que la imaginación y osadía humana quede bastante corta y pequeñísima ante la audacia y desvergüenza con que se hacen las cosas.

Pues, no de otro modo podemos referir al hecho cuasi institucionalizado y por cierto inadmisible que hoy, comentamos; sucede que, la obtención de un grado académico o de un título profesional, antiguamente, era consecuencia lógica de la culminación exitosa de estudios superiores y de formación profesional en una universidad por espacio de varios años, pero hoy en estos tiempos democráticos y de asfixiante modernidad; no ya no ya, hoy en día irónicamente, por esas bondades y licencias del “poder” en sus diferentes orígenes y matices; requiere simple y llanamente la militancia de un partido político, o en el mejor de los casos, la de ser propietario ó tener acceso a un medio de comunicación social para al término de la distancia adquirir y conceder grados académicos, títulos profesionales a granel, honores, fama, prestigio y la excelente posibilidad de tener una ocupación lucrativa y grandemente rentable, no importando absolutamente nada las condiciones básicas que deba regir el desempeño de una profesión y en este caso específico de un medio de comunicación ó un espacio periodístico como son la seriedad, probidad objetividad, imparcialidad, , lo único válido es utilizar dicho medio, para empoderarse, convirtiéndose de la noche a la mañana en un inflexible censor, consultor, un gurú, un guía moral, ético, político, religioso y espiritual.

La ironía en el comentario viene a consecuencia de observar hace algunos días a tras por un canal de la televisión local un sintonizado programa político que, en el propósito de dar imagen de pluralidad y amplitud de criterio, rasgos que evidentemente dentro de lo normal, lo caracterizan; no escatimó esfuerzos en invitar a dos conocido militantes y lideres de partidos políticos peruanos, para dar opinión autorizada sobre el momento político Nacional y particularmente sobre el nombramiento del nuevo premier y con él, el nuevo gabinete ministerial.

Por lo observado y analizado, concluimos que la intención fue a todas luces correcta y bien intencionada, pues un público como el peruano y particularmente el cusqueño en la generalidad de los casos desinformada e incomunicada, requería de orientación en un tema político tan delicado como el cambio de un gabinete ministerial como consecuencia de un mayúsculo escándalo y corrupción creciente al más alto nivel. El error más allá de la pertinencia o impertinencia de la opinión de dichos personajes; radica en conceder a sus invitados el honroso título profesional de “analista político” a conocidos militantes de partidos políticos opositores del actual régimen que, como bien se comprenderá, difícilmente formularan opiniones objetivas, imparciales, y autorizadas sobre su rival político y el tema convocado, no, sino todo lo contrario capitalizaran la ocasión para denostar y desprestigiarlo, y lógicamente exaltar las bondades de su ideología y propuesta partidaria y de lo que ellos supuestamente harían, aun cuando en su oportunidad no lo hayan hecho, confundiendo aún más a la teleaudiencia.

La naturaleza académica y competencias profesionales del “analista político” son suficientemente conocidas en los círculos universitarios, pues en realidad son profesionales expertos en investigación, y estudios en Ciencias Política y Ciencias Sociales, en Filosofía, doctrina, Historia del Pensamiento Político Social, del aporte y contribución a estas ramas del conocimiento humano de ilustres pensadores del Periodo Clásico, del Siglo de las Luces, del periodo Contemporáneo la Revolución Industrial, el Socialismo y su estrepitoso derrumbe, la Socialdemocracia, los populismos, el Neoliberalismo la Postmodernidad con su fantasiosa propuesta de “Fin de las ideologías” “ la Tercera Ola” etc. la unipolaridad, la globalización y finalmente la reciente y gravísima crisis del sistema financiero norteamericano y el desesperado retorno a la política de estatizaciones; es decir que, en su condición de expertos, profesionales y científicos; utilizan el método, la teoría y la técnica de la Ciencia, y en tal condición, sus aportes a la generación de opinión autorizada, educación y orientación de la ciudadanía, la comprensión e interpretación de los hechos y acontecimientos políticos, se caracterizan por su idoneidad, objetividad, seriedad, probidad, y validez científica, pues para ellos la razón fundamental que anima su labor es el “criterio de la verdad”.

Evidentemente que la excesiva y asfixiante informalidad reinante en el país, no respeta ámbitos ni límites en la Política, Economía, la Industria el Comercio, la Educación la Ciencia y la Cultura. Es hora y responsabilidad impostergable de instituciones tutelaras del país, particularmente de las Universidades, el, hacer respetar y prevalecer su sagrada y elevada misión cuales la de formar profesionales altamente calificados, y la exclusiva responsabilidad de otorgar a Nombre de la Nación, Grados Académicos y Títulos Profesionales, exigiendo el ejercicio legal y ético de la profesión, denunciando, condenando y exigiendo sanciones administrativas civiles y penales al ilegal ejercicio de la profesión; contribuyendo de este modo terminar con la equivocada costumbre urbano-rural de calificar de “doctor”,” ingeniero” y cuanto título profesional se les ocurra a cualquier hijo de vecino.

lunes, 20 de octubre de 2008

QOSQO AYER Y HOY 9

QOSQO AYER Y HOY 9
¿POR QUÉ LA NECESIDAD DE UN BLOG?
ANTROP. ALFREDO GERMAN CORNEJO PARDO

Las inquietudes de dos o tres amigos en relación a invitaciones formuladas para ingresar a mi blog en Internet; me obligan a dar explicaciones de esta sentida e impostergable necesidad de convertirnos en un Cibernauta y recurrir al uso de una página virtual especializada, es decir, de un intelectual que dispone como herramientas de trabajo básicas, no solo el intelecto, la agudeza en la observación, y la suficiente capacidad de análisis, sino fundamentalmente la Ciencia y la Tecnología moderna sintetizada en Internet con sus sorprendentes proyecciones.

¿PORQUE LA NECESIDAD DE UN BLOG? Porque al no disponer o tener accesos seriamente limitados a medios de comunicación masiva a fin de socializar nuestras reflexiones, investigaciones y trabajos, empeñados tozudamente en nuestra labor; optamos por ingresar en este maravilloso y prodigioso invento del hombre, y ser uno de los millones de navegantes esparcidos por el mundo entero deseosos de conocer, aprender, informarnos y relacionarnos virtualmente en propósitos coincidentes básicamente en el área de las Ciencia Sociales, la Cultura y lógicamente la Política, espacios fundamentales del quehacer y la convivencia humana seriamente amenazados por el indetenible alud globalizador, y por constituir ellos(las Ciencias Sociales, la Cultura, y la Política) los más serios y resistentes obstáculos al arrollador avance de la unipolaridad, el hegemonismo y prepotencia de los países industrializados, las desenfrenadas inversiones extranjeras, las privatizaciones, y el inexorable ocaso de los estados-nación.

¿PORQUE LA NECESIDAD DE UN BLOG? Porque utilizando inteligentemente esta fabulosa herramienta de trabajo intelectual moderna; poder desarrollar tareas profesionales y científicas relacionadas con la observación el análisis, la evaluación, comprensión y dar cuenta con el concurso del método científico de la sorprendente y veloz sucesión particularmente en nuestro país de hechos y acontecimientos sociales, económicos y políticos, protagonizados básicamente por los gobernantes de turno, sus funcionarios y un séquito de mafiosos metidos de políticos, sucesos que como bien se puede imaginar tienen como característica principal, el despiadado saqueo y asalto del Erario Nacional vía los múltiples y sofisticados mecanismos burocrático-gansteriles, todo ello ante la atemorizada indignación, desinformación e incomunicación del pueblo, manipulación y subordinación desvergonzada de medios de comunicación y comunicadores, de intonsos activistas, militantes y aventureros partidarizados empeñados ciegamente en justificar su proyecto político, su labor y su jornal, y sin querer comprender que ese jornal es una ínfima e insignificante migaja en relación al grueso de la torta que siempre se la llevan en carretilla los “capos”.

¿PORQUE LA NECESIDAD DE UN BLOG? Porque nos permite a profesionales honestos y decentes llevar adelante con el invalorable apoyo de intelectuales, científicos, estudiantes, instituciones culturales y prestigiosas universidades del mundo, una serie de acciones de denuncia, e irrestricta defensa del grandioso legado cultural de nuestros ancestros del mundo entero y particularmente en nuestro país hoy, lamentablemente en graves riesgos de preservación y conservación primeramente por la frivolidad y carencia absoluta de autoestima social e histórica, de sentido nacional y respeto por la obra y legado de nuestros antepasados de, gobernantes, políticos, parlamentarios, y algún desventurado “lobysta”; y de otro lado promovido por la insaciable voracidad y ambición de inversionistas nacionales y extranjeros que han descubierto un mecanismo tan simple y sencillo de obtener jugosas ganancias , sin mayor esfuerzo y preparación que, coimear a unos cuantos malhadados funcionarios públicos, con el cómplice y desesperado afán de gobiernos nacionales por enajenar y rematar los recursos naturales y culturales de los pueblos a fin de dizque promover el desarrollo de los mismos.

¿POR QUE LA NECESIDAD DE UN BLOG? Porque el Patrimonio Cultural del mundo en general y de nuestro país en particular antropológicamente enfocada no es una simple o nominal denominación, es en sí, la milenaria y grandiosa herencia legada por nuestros antepasados, es la creación heroica forjada cotidianamente en un largo trajinar de miles de años de evolución social todo ello en el vital propósito primeramente de sobrevivir, de dominar una agreste, dura y excepcional geografía, luego convivir con ella armoniosamente elaborando la más elevada concepción del Hombre, la Sociedad, la Naturaleza, y el Cosmos, elaborados conceptos y práctica sobre Ética, Moral, Estética contenidos trascendentales sobre Estado, Sociedad, Derecho, Política, Gobierno, complejas, monumentales y admirables muestras de arte y cultura material e inmaterial, bellas y excepcionales formas de representación y recreación de esas realidades a través del cuento, el mito, la leyenda, la música, la danza etc. y en tal condición, asumidos socialmente como componente esencial e histórico de nuestra nacionalidad, de nuestra identidad de nuestro rostro y personalidad colectiva, y el más valioso y trascendental caudal de un pueblo, de un Estado, de una Nación , objeto de especial cuidado, promoción, defensa, conservación por parte de los gobiernos, de la Sociedad sus instituciones, autoridades, y funcionarios públicos y privados.

Es por estas y muchas otras razones más es que, ingresamos en esta maravillosa dimensión virtual, comprometidos y animados en emprender y compartir tareas antropológicas tal vez ingratas y no aceptadas por unos cuantos mercaderes, pero esperadas y deseadas por muchos amigos, intelectuales, científicos estudiosos etc. que comprenden y sienten la impostergable necesidad de hacer respetar nuestras grandiosas y milenarias raíces históricas y culturales y a partir de ella esforzarnos en construir la Patria de todas las sangres., tal como en su tiempo nos lo señalara el gran maestro José María Arguedas.

viernes, 17 de octubre de 2008

QOSQO AYER Y HOY 8

INGENUIDAD CIUDADANA Y APROVECHAMIENTOS NECIOS
ANTROPOLOGO ALFREDO GERMAN CORNEJO PARDO

Una cuestionada y muy venida a menos gestión del Ing. Carlos Valencia Miranda al frente de la Alcaldía de nuestra ciudad por dos periodos consecutivos, llevó como sucesora del sillón municipal a una non tan sancta “doctora” Marina Sequeiros, quien blindada y respaldada por su experiencia de gobierno municipal en el distrito de San Luis, Lima, bajo los mejores auspicios políticos y el padrinaje del actual presidente de la región Hugo Gonzales Sayán, inició una gestión que junto con la del ex alcalde Salizar Saico, vendría a ser una de las más desastrosas y más corruptas e improvisadas observadas en nuestra imperial ciudad en los últimos cuarenta años.

Una ligera revisión de los casi dos años de gestión que tiene la actual burgomaestre lamentablemente nos refiere que mucho más fueron los escándalos político- administrativos, las denuncias periodísticas por corrupción, autoritarismo, irreprimible clientelaje, oscuros y turbios manejos de los fondos ediles etc., que, las obras ofrecidas durante su campaña electoral, denuncias y permanentes enfrentamientos con regidores de una frágil oposición y luego con regidores de su propia bancada a tal punto que constatada cotidianamente la cada vez más creciente corrupción, no tuvieron otra alternativa que recurrir a lo dispuesto por la ley de municipalidades en casos extremos, es decir de declarar en sesión de Consejo Municipal , la vacancia de la cuestionada alcaldesa.

Muy al margen de estas folklóricas, jocosas e indignantes ocurrencias, merece especial atención y análisis la justificación esgrimida por la aludida autoridad edil al iniciarse las obras de peatonalización de la calle Márquez, según la entendida doctora Sequeiros, se trataba de preservar la monumentalidad de la ciudad y de “proteger” los vetustos y tugurizados inmuebles ubicados en la más principal arteria de la ciudad, prohibiendo el tránsito vehicular, sembrándola de cemento, arena y piedra tal como se puede observar hoy en día.

Aún cuando las obras no han sido culminadas, se observa una absoluta carencia de criterio técnico profesional debidamente calificado en el aspecto arquitectónico e Histórico y fundamentalmente antropológico advirtiéndose, una absoluta ignorancia y una inaceptable agresión a la sabia y milenaria cosmovisión andina, auténtico sustento filosófico que lleva impreso la totalidad de la creación cultural material e inmaterial de nuestros ancestros y que hoy en día son motivo de admiración del mundo entero, concepción cosmogónica que básicamente consistía en conjugar armoniosamente los elementos de la naturaleza sea, la flora la fauna la comunidad humana y el cosmos, fuertemente cohesionados a través de la ritualidad, las fiestas religiosas, la danza y la música y asumidos socialmente como un todo. Criterios científicos que necesariamente tienen que tomarse en cuenta para la realización de obras de carácter infraestructural en una ciudad como el Cusco.

Lamentablemente la decisión política de cambio de uso de dicha arteria obedeció sabe Dios a que razones, pero ella consideramos definitivamente atentatoria al recuerdo y homenaje a nuestros ancestros, al prestigio histórico-cultural de nuestra ciudad, una malévola puñalada a la capacidad y honorabilidad de capaces y honestos profesionales postergados maliciosamente por una ciudadana llamada en reivindicar al Cusco y los cusqueños una indígnate agresión a la majestuosidad de la urbe cusqueña, elogiada por propios y extraños , razones más que suficientes para la imposición de una severa sanción social, moral y evidentemente penal a una nefasta autoridad que en este periodo de gobierno local lo único que ha hecho es lucrar con los fondos municipales en beneficio propio y de terceros.

De este modo se transforma arbitraria y caprichosamente la que otrora fuera la más bulliciosa, alegre y bien concurrida arteria, núcleo de la actividad comercial cusqueña en un frio, desabrido y mortecino callejón, similar al recientemente inaugurado parque de la Almudena, horrible monumento al mal gusto y evidentemente a la ignorancia y a la improvisación . Que lejanos los tiempos aquellos en la que la inteligencia, el buen gusto el criterio estético, histórico y antropológico y fundamentalmente un entrañable cariño por nuestra tierra de nuestro querido y siempre recordado qosqo runa Daniel Estrada Pérez, quien ante la absurda oposición de unos cuantos advenedizos mandó construir la totalidad de parques jardines, avenidas y las hermosas piletas que hoy embellecen nuestra moderna ciudad, mostrando lúcidamente a nuestros visitantes la grandiosa concepción del mundo la sociedad y el hombre del antiguo poblador andino, con obras de ornato artística y armoniosamente conjugadas, donde el agua como elemento vital fundamental, asume la privilegiada función de integrar la comunidad humana con la flora, la fauna y el cosmos, tal como otrora lo hicieran nuestros ancestros.

Esta es pues evidentemente otra nefasta ocasión para comprobar la ingenuidad y obstinación de una anhelante ciudadanía por buscar una autoridad mejor que la que culmina su mandato; autoridad edil esperada desde hace ya buen tiempo y que entre otros objetivos, proponga y ejecute una gestión honesta, decente y capaz, aspiraciones a la luz de la experiencia histórica, al parecer inalcanzables para un país y un pueblo como el nuestro, sumido en ese obscuro e interminable callejón de corrupción e inmoralidad, particularmente de esa ubicua y nada consecuente clase política.

De otro lado, comprobar una vez más la desvergüenza, el cinismo y la absoluta carencia de escrúpulos de políticos de todo pelaje, edad, sexo y nivel de instrucción, que han hecho de la función pública el medio más efectivo para medrar, lucrar, hurtar y enriquecerse ilícitamente burlándose primeramente de la Constitución Política del Perú, de las leyes, y sistemas de control, y de su solemne juramento, para luego burlarse del dolor y de la tragedia de humildes ciudadanos que los eligieron pensando en la posibilidad de hallar la solución a los grandes y crecientes problemas urbanos como son por ejemplo la seguridad ciudadana, el ornato, la limpieza, educación, cultura, la recreación y el deporte, etc. Una nueva lección y advertencia para los electores y esperemos también algún tipo de sanción para esos inacabables mercaderes de la política.

viernes, 10 de octubre de 2008

UNA FECHA PARA LA REFLEXION EL RECUERDO Y LA ACCION

QOSQO AYER Y HOY 7

UNA FECHA PARA LA REFLEXION EL RECUERDO Y LA ACCION

ANTROPOLOGO ALFREDO GERMAN CORNEJO PARDO

Con un aparente y engañoso silencio; y precipitándonos peligrosamente en una pendiente prepotente, autoritaria, corrupta, inmoral, saqueadora y subastadora de la riqueza nacional por parte del gobierno aprista en su matiz neoliberal; se recordó el cuadragésimo aniversario de la protagónica irrupción en el escenario político nacional del movimiento militar encabezado por el general Juan Velasco Alvarado deponiendo por medio de las armas al entonces presidente Fernando Belaunde Terry quien abrumado no solo por la indetenible corrupción y escándalos políticos sino arrinconado por la intransigente y sectaria oposición aprista tuvo que abandonar palacio políticamente desacreditado y personalmente derrotado.

De ese histórico momento a la fecha ha transcurrido el tiempo suficiente y de otro lado han sucedido hechos políticos y económicos tan diversos, contradictorios y trascendentales, que definitivamente han configurado el nuevo rostro y composición de la sociedad peruana. Consecuentes con nuestra labor profesional y desde las acuciosas trincheras de las Ciencias Sociales, ensayar una objetiva lectura de tan singular proceso político, en relación a sus objetivos y luego a los logros obtenidos por el proyecto político militar peruano, ejecutado como parte de la estrategia del Departamento de Estado de EE.UU. destinada a frenar el avance de los movimientos populares en América Latina y de llevar adelante políticas reformistas que de algún modo satisfaga a las demandas crecientes de justicia social y de distribución equitativa de la riqueza a los pueblos. Y con ello a la luz de la situación política actual, postular algunas conclusiones que creemos necesarias para comprender no solo la trascendencia de este movimiento político sino su responsabilidad y contribución en la configuración del escenario, sucesos y actores políticos peruano contemporáneos y lo más fundamental, lo que debe ser en sí una auténtica “democracia”

El análisis antropológico de tan importante suceso en la Historia Política del país por su naturaleza científica, evidentemente tiene que ubicarse suficientemente distanciada de las pasiones e inclinaciones o preferencias ideo-políticas individuales o colectivas y brindar al lector común y corriente una opinión objetiva, lúcida, serena, y alturada, enfocando el proceso político en su conjunto, ubicándolo en su contexto histórico y como expresión particular de fenómenos políticos similares aplicados a nivel continental en forma compulsiva; y no haciendo como muchos comedidos o remunerados detractores, analistas y políticos de reciente arribo, el de explayarse en las serias limitaciones políticas, propuestas programáticas, en las minucias y deshechos que como toda obra humana y accionar político evidentemente los tiene.

En primer término y como una de las más importantes lecciones históricas brindadas por el gobierno de facto, es la de demostrar al pueblo y a los “políticos conservadores”, es la inviabilidad histórica en el Perú de una “democracia “formal, electorera y centralista, que a lo largo de sus 187 años de vida republicana, definitivamente no tuvo la capacidad de concretar el sueño de los precursores de la Patria, es decir de construir una Gran Nación de “ciudadanos” dignos, libres, e iguales ante la ley, con derechos a su plena realización, a la Vida, la Salud, la Educación, al Trabajo y a una justa y equitativa distribución de la riqueza Nacional; de construir un Estado, fuerte y soberano al servicio de su pueblo y al logro de sus más justas y caras aspiraciones.

La experiencia histórica nos refiere que la “República” y esta errada, tramposa y malintencionada concepción de “democracia” lamentablemente desde su constitución, únicamente sirvió para beneficiar y consolidar como clase dominante única y exclusiva a herederos y representantes del poder colonial, reconociéndoles una inaceptable condición aristocrática en perjuicio de las mayorías nacionales y con ella legitimando vergonzosamente privilegios, rapacería y manejo gansteril de la cosa pública conductas delincuenciales y mafiosas que, hoy en día ponen en serio riesgo no solo la continuidad del Perú como Estado, como comunidad política Libre y Soberana, sino la propiedad y usufructo social de nuestros recursos naturales por efecto de la aplicación de una inescrupulosa política de privatizaciones y saqueo de nuestra ingente riqueza natural por parte de poderosos capitalistas nacionales y extranjeros en complicidad con los gobiernos de turno y sus funcionarios; y con ella, el consecuente retorno de la violencia política el terrorismo extremista y del otro, consecuencia política lógica lúcidamente expuesta por Martín Tanaka en su columna semanal de un importante diario limeño.

Hoy lamentablemente como en el siglo pasado la experiencia se repite, los privilegios coloniales la rapacería, las repartijas y manejos gansteriles de la cosa pública y el Estado, la subasta y remate de la riqueza nacional al peor postor son al parecer cosa de todos los días, la combativa y férrea defensa de las “inversiones extranjeras “como impulsoras del desarrollo y la creación de fuentes de trabajo hoy encuentra plena justificación pues es la que sin mucho esfuerzo brinda jugosas y millonarias ganancias a bien camuflados traficantes, basta con ser militante del partido de gobierno o ser un cuadro influyente para disfrutar de estos privilegios tal como lo demuestran y denuncian cotidianamente la Prensa Nacional digna y decente. La democracia formal sus instituciones y sus normas de control social y sanciones, no tienen la capacidad y autoridad moral para reprimir y castigar los delitos de carnet, cuello y corbata, pero si para encarcelar a humildes trabajadores y padres de familia que protestan por el incesante alza del costo de vida. Esta obsoleta y ahistórica concepción de democracia necesariamente tiene que reformularse sin pérdida de tiempo.

En segundo término y a la luz de la gravísima crisis financiera quiebra de los principales bancos norteamericanos, la estrepitosa caída de las bolsas de valores de las principales ciudades del mundo, el clamoroso fracaso del neoliberalismo como único y exclusivo modelo económico para la generación de riqueza, y con ella la consecuente nacionalización del sistema financiero internacional por parte de los gobiernos de las potencias mundiales, constatamos absortos la liquidación de la gran posibilidad de haber transformado al Estado Peruano en paradigma de moderno, eficiente y gran promotor, dinamizador y administrador de la Economía Nacional a despecho de los ultra defensores del neoliberalismo hoy humillados y derrotados, pero aún así, pretenden a toda costa reducir a una mínima expresión su rol en la Economía.

Lamentar la posibilidad de haber podido a partir de ella(la revolución peruana), desarrollar una novísima y equitativa política redistributiva de la Riqueza Nacional en beneficio de todos los peruanos, de creación de trabajo digno y productivo vía la industrialización y transformación de nuestras ingentes materias primas, la defensa y explotación racional de nuestros recursos, de fortalecimiento fiscalización y rigurosa distribución del Erario Nacional pues su política de Reformas Estructurales, nacionalización de las más rentables empresas del país a la luz de la fuente histórica y de la experiencia política; precisamente nos refieren que apuntaba a ello. Lamentablemente una tenaz, ciega y furibunda oposición de derecha, centro e izquierda, de sectores conservadores en las fuerzas armadas y de la burocracia estatal, y la inercia de sectores populares grandemente beneficiados por el gobierno militar trajeron por tierra esta inédita y ambiciosa propuesta política.

Nuevamente tenemos que lamentar la oportunidad perdida, pues la sucesión de varios gobiernos contando el de la felonía de Morales Bermúdez, y los cinco periodos “democráticos de l980 a la fecha, lo único que han ofrecido los “demócratas” y políticos al Perú y ha millones de peruanos es una asfixiante carencia de propuestas programáticas y de gobierno serias y responsables, reduciendo su acción gubernamental a la panacea privatizadora, las inversiones extranjeras para actividades exclusivamente extractivas y no transformadoras, la subasta de la totalidad de empresas públicas, nuestros recursos naturales, de reducir el aparato estatal a través de los despidos masivos, de aplicar modelos económicos antipopulares y depredadores, de promover inaceptables regímenes tributarios lesivos a los intereses nacionales, propiciar desde las más altas esferas gubernamentales la corrupción la legitimación de tráfico de influencias, y el surgimiento de una nueva casta de adinerados con fondos provenientes de coimas y del narcotráfico.

Finalmente entre muchas otras conclusiones podemos señalar el surgimiento de nuevas fuerzas sociales y políticas en relación a las oligárquicas tradicionales en el escenario nacional la precipitación de nuevos sucesos políticos todos ellos caracterizados por los famosos tráficos de influencias, la creciente corrupción, enriquecimientos ilícitos y lo que es más doloroso el surgimiento de la inacabable violencia política, con sus componentes de narcotráfico y terrorismo extremista y de Estado. El surgimiento, reconocimiento y legalización de gremios laborales y campesinos de los frentes de defensa y los frentes regionales como nuevas formas de organización y representación popular, el desprestigio y descrédito de líderes y partidos políticos, de los poderes del Estado particularmente el Legislativo y el Judicial inmersas en una severa crisis moral y grandemente corrompidas, miembros del Ejecutivo comprometidos en turbios manejos de la cosa pública y del Patrimonio Histórico.

En este preocupante escenario político social y económico nacional evidentemente que el movimiento del 3 de Octubre de 1968 encabezado por el general Juan Velasco Alvarado, reivindica sus trascendentes aportes a la Historia Política Nacional y quiérase o no es un importante referente para la formulación de políticas de Estado de corte Nacional y Soberano, de rescatar y reivindicar la importancia y trascendencia de la Política como Ciencia de Gobierno del Pueblo, por el Pueblo y para el Pueblo, la credibilidad, seriedad y representatividad de los partidos políticos para delinear sus fundamentos éticos, ideológicos, propuestas programáticas, misión y visión de país finalmente regular y fiscalizar severamente la conducta y accionar de líderes militantes, simpatizantes, a fin de no seguir observando indignados e impotentes los manejos y prácticas coloniales y gansteriles del Erario y la Riqueza Nacional. Por ello es una fecha para recordar.

sábado, 4 de octubre de 2008

QOSQO AYER Y HOY 6 UNIVERSIDAD DEL ARTE PARA CUSCO

QOSQO AYER Y HOY 6
UNIVERSIDAD DEL ARTE PARA CUSCO
ANTROP. ALFREDO GERMAN CORNEJO PARDO


La incuestionable importancia histórica y cultural del Cusco, ayer cuna del gran Imperio de los Incas, luego el más importante centro de administración colonial y paralelamente farol de movimientos independistas más importantes de los siglos XVII Y XVIII, para recién iniciado el siglo pasado convertirse en el núcleo de surgimiento y desarrollo del pensamiento político-social contemporáneo así como de las aurorales movilizaciones proletarias según nos refiere la Historiografía tradicional; para finalmente ser considerada hoy en día por la UNESCO como “Patrimonio Cultural de la Humanidad”; realidades irrebatibles que, evidentemente obliga a sus intelectuales, estudiosos, científicos, profesionales, a sus instituciones y finalmente a sus autoridades a asumir estos roles históricos con seriedad y responsabilidad promoviendo y alentando sostenidamente el quehacer cultural en sus variadas y riquísimas manifestaciones, y fundamentalmente orientando sus esfuerzos y potencialidades a la constitución de una verdadera y auténtica UNIVERSIDAD DEL ARTE, encargada de “formar los profesionales, científicos humanistas y artistas”, que un país y un pueblo como el nuestro requiere, ello, fundamentalmente en la perspectiva de contribuir a “rescatar y reafirmar nuestra milenaria personalidad colectiva, de nuestra identidad, nuestra autoestima personal, social, y con ella nuestra tan devaluada Soberanía Nacional”.

A estas alturas de la Historia consideramos que esta trascendental tarea no es imposible y como es de conocimiento de la colectividad cusqueña ya se ha avanzado bastante, y se ha logrado la aprobación por parte del Parlamento Nacional la respectiva ley, estando en compás de espera su Reglamentación, lamentablemente la estrechez y mezquindad en la visión y probablemente el desconocimiento de lo que es en sí una Universidad como centro de investigación, de formación de profesionales y de proyección social; ; han contribuido en reducir y tal vez anular las posibilidades de crear una importante, paradigmática y exclusiva en su género a nivel del país y de Latinoamérica.

Para comenzar, tenemos que señalar que una Universidad tal como referimos en el párrafo anterior, no puede existir con una o dos carreras profesionales pues a más de ser inviable en términos institucionales (privilegiar unas expresiones artísticas en perjuicio de otras) presupuestarios, de sostenibilidad, de crecimiento y desarrollo sería un absurdo e inaceptable derroche de recursos (humanos, económicos) y de otro lado ésta( la Universidad) debe crearse primeramente ubicándola en un determinado contexto social e histórico-cultural, analizando el mercado ocupacional, sus potencialidades y proyecciones y una serie de indicadores académicos, y no a caprichos e intereses grupales o personales, consideraciones básicas que definan y determinen las facultades y carreras profesionales a crearse, concurrentemente proponer, debatir y aprobar tanto sus perfiles profesionales y currículos, para finalmente convocarse a concurso público nacional a especialistas y profesionales competentes cuya misión principal será la de orientar y formar académicamente los futuros artistas.

El tal sentido, con vocación y práctica académica y propositiva consideramos que la Universidad del Arte para una ciudad de la importancia que tiene Cusco como “Capital Histórica del Perú” y pretender ser considerada como la primera y más importante Universidad del país en su ramo; primeramente debe ampliar su visión y misión en relación al amplio espectro artístico y por ejemplo sobre la base de la Escuela Regional de Bellas Artes que es en este caso la promotora, convocar e incorporar en sus claustros a la prestigiosa Escuela Regional de Música “Leandro Alviña”, inyectando en su casi desapercibida labor un sustento académico-´profesional, un soporte teórico, metodológico y técnico acorde con las trascendentales cambios ocurridos en el apasionante campo de la música nacional y mundial. Asimismo convocar a la primera y más importante institución de danzas del Cusco como es el Centro Qosqo de Arte Nativo, cuyo registro y repertorio coreográfico y dueña de una prolífica existencia artística sirva de base para la creación de la Facultad de Danza andina y moderna. CREAR la Facultad de Teatro, y Artes Escénicas capitalizando la valiosa experiencia acumulada en más de cuarenta años de existencia y valiosa producción del siempre bien recordado TEUC de la UNSAAC, reivindicando y premiando su excelente labor con la eliminación de su condición de teatro experimental y convertirla en Facultad encargada de la formación profesional de actores y actrices. Luego con un criterio de equidad y vocación académica convocar a diferentes y excelentes grupos de teatro existentes en la ciudad, con el mismo fin. CREAR la Facultad de Comunicación Social entendida no como formadora de locutores o periodistas, sino de profesionales altamente especializados en el complejo, múltiple y apasionante mundo de la comunicación social, escrita (escritores, literatos, novelistas, cuentistas, poetas, editores, correctores, ensayistas,etc) televisiva y de cine( dirección edición, producción guionistas, camarógrafos, asistentes, luminotécnicos, escenógrafos, fotografía, etc.) De modo tal que una institución académica seria y competitiva exigencias de los tiempos, absorba racionalmente la totalidad de especialidades artísticas y en las que las facultades con carreras profesionales concurrentes, con perfiles profesionales y currículos acordes con nuestra realidad y época asuman esa gran responsabilidad. De otro lado disponer de una adecuada y excelente infraestructura, en la que aulas especializadas, laboratorios, bibliotecas, salones de exposición, conciertos, etc. Sean lugares cotidianos de concentración de alumnos y de público en permanente relación como expresión de una seria apuesta por innovar la creación y difusión artística grandemente comprometida con la Historia, nuestro pueblo.

Pero toda esta propuesta visionaria, ambiciosa y viable, evidentemente exige a nuestras instituciones tutelares en el aspecto cultural como la Universidad San Antonio Abad, la Universidad Andina, el INC, la Municipalidad Provincial, las entidades comprometidas en este noble propósito, la Escuela Regional de Bellas Artes, la Escuela de Música Leandro Alviña, el Centro Qosqo de Arte Nativo, los diferentes grupos de Teatro conjuntamente que intelectuales, escritores, artistas, y todo personajes vinculado a este importante quehacer humano a unir esfuerzos y deponer lógicas y comprensivas mezquindades, y sumar esfuerzos, voluntades y capacidades todo ello en el noble e histórico propósito de dar a nuestra querida tierra cusqueña una auténtica y respetable UNIVERSIDAD DEL ARTE.